黄永年 古籍整理概论

近期主要在读余嘉锡的目录学发微,没想到没读完先把黄永年的古籍整理概论读完了,看来还是薄的书读起来省事。

整本书主要讲九个方面的内容,分别是:

  1. 选择底本
  2. 影印
  3. 校勘
  4. 标点
  5. 注释
  6. 今译
  7. 索引
  8. 序跋
  9. 附录

其中对我帮助最大的应该是选择底本、影印还有注释,前两部分对于选书帮助很大,注释部分让我了解了各种所谓的注、疏等到底是什么意思。

选择底本

底本部分有一个概念很重要,「什么是善本」,现在最珍贵的无意是宋刻本,但是并不是所有的宋刻本都是善本,因为有的并没有作过认真的校勘。张之洞在「輶轩语」的“论读书”条中说:“善本之意有三:一,足本,无阙卷,未删削;二,精本,一精校,一精注;三,旧本,一旧刻,一旧抄。

选择合适的善本需要学好版本学,尤其是其中的版本目录学。对于版本目录,最早的刘向、刘歆父子的「别录」、「七录」。目录的书比较好的有张之洞的「书目答问」,清朝政府编的「四库全书总目」,现在还有针对这两套书的增订本。基本上古籍的善本这两套书里都有很好的介绍了,直接去找就可以了。

影印

古籍影印的历史并不太长,要影印古籍,必须先把古籍摄影,然后制版印刷。因此,在摄影技术没发明之前是没有影印的,但当时有一种方法叫翻刻,版本学上叫“覆刻”。

覆刻本有一个系列很有名,光绪初年黎庶昌出任驻日公使时在日本编刻的「古逸丛书」,主要是覆刻在日本保存的宋元本、古写本,共出了26种。之后,商务印书馆辑印了「续古逸丛书」,主要挑选国内公私藏书中稀见的宋本和其他旧本,共影印了四十七种。商务在这个系列成功后又出了「四部丛刊」,用宋金元明刻本、影宋元抄本、旧抄本、明活字本、校本、日本、朝鲜旧刻本以及少数清刻本、民国精刻本。

注释

古籍的注释,起源于战国时代,最早的「诗」「书」「礼」「易」,在儒家手里给予种种哲理化的讲解,用文字写出来就叫“传”,也叫“说”。如流传至今的「春秋左氏传」「公羊传」。

西汉中后期,尤其到了东汉、魏、晋时期,对经、传纷纷作注释,“解诂”、“笺”、“注”、“集解”都是对经、传所做的逐句逐字的解释。

南北朝时,又出现一种新的注释体式,叫做“疏”,是对原先的注再作解释。这种疏一般讲得都很详密,对名物、制度尤为注意,有点像资料汇编。

看完这本书,一点都没感觉这是一本教科书,完全就像是看小说,可却又的的确确学到了不少新知识。尤其开心的是在书里其实推荐了很多优秀的书,我也已经开始购买这些书了。